Сюжет Фильма Опровергает Сюжет Баллады

К слову сказать, крестьянское восстание в Вигала наверняка было отголоском революции пятого года в России. Герой фильма -историческая личность, крестьянин Бернард Лайпманн был социалистом, пропагандировал социализм среди крестьян и убежденно верил в идею социального равенства, благоденствия для всех.

Утопическая мечта Лайпманна о всеобщем благоденствии и классовом мире потерпела крушение в ту рождественскую ночь 1905 года, когда крестьяне ворвались в барскую усадьбу в отсутствие хозяина, чтобы уничтожить контракты и векселя. Дело кончилось пожаром и убийством баронского кучера. В Вигала были вызваны войска.

Бунт бессмысленный и беспощадный вспыхнул стихийно, крестьянский лидер ничего не знал о событиях в усадьбе и не участвовал в них. А когда узнал, то счел своим долгом разделить с земляками ответственность за свершившееся....

«...И все свидетели в суде сказали, как один, что он господский дом не жег и грабить не ходил»,-поется в той балладе, что звучит в прологе.

Сюжет фильма опровергает сюжет баллады. Напротив, и свидетели событий, и их участники показали против

Бернарда Лайпманна и даже обвиняли его в подстрекательстве. Но автора-рассказчика не отречение земляков Лайпманна потрясает. Библейские обертоны исторического сюжета, конечно, замечены им. И только. Духовный облик крестьянского вождя, достоинство, с которым он ведет себя перед смертью, выбрав смерть вместо унизительного наказания розгами, его вера в свои идеалы, не порушенная ни предательством ближних, ни призраком неминуемой близкой смерти, вот что восхищает автора. И задевает нас, настроенных на компромисс и усвоивших слишком твердо, что плетью обуха не перешибешь.

Эстонский крестьянин, политически наивный и, конечно же, понятия не имеющий о тактике и стратегии революционной борьбы, дает нам урок нравственной стойкости в отстаивании своих убеждений. Это при нынешнем-то дефиците на социального героя. Но современный ценностный смысл образа Лайпманна еще и в другом: он дает нам редкую возможность насладиться нравственной победой личности, исповедующей близкие нам социальные идеалы. Победой тем более дорогой, что одержана она не в кулачном бою, не с оружием в руках, где все решает сила физическая, а в идейном поединке.